Dnes je špeciálny deň, kedy oslavujeme naše matky. Vo védskej kultúre je matka prvým guruom, hodná najvyššej úcty. Dnes si ctíme všetky matky, ktoré vedú duše v hmotných telách svojich detí po ceste duchovnej sebarealizácie a mimo kolobeh zrodenia a umierania.

Môžete sa sami seba opýtať, čo je na tom také dôležité a prečo by sme mali vzdávať matke rešpekt? Je to preto, lebo védska tradícia je založená na dvoch princípoch. Tieto princípy sú veľmi podstatné, pretože tvoria základy. Princíp je niečo, čo sa nikdy nemení, zatiaľ čo detaily sa menia stále. Pokiaľ nerozumieme rozdielu medzi princípmi a detailami, môžeme sa dostať do problémov.

Prvý je rešpekt. Rešpekt alebo úcta znamená, že sme schopní oceňovať každého podľa toho, kto to je, a podľa toho sa k nemu aj správať. Jedna rodinná známa má chlapcov, malé dieťa – trojročnú dcéru, manžela a ešte ľudí, ktorí sú ubytovaní na ich pozemku. Takže ona vie, ako sa s rešpektom vzťahovať ku všetkým, čo tam žijú. To je špeciálna kvalita žien, alebo ešte viac matiek, ktoré dokážu robiť viacero vecí naraz. Dokážu kojiť, zároveň dávať pozor na ďalšie deti a ku každému sa vzťahovať precítene. Matky sú úžasné a preto by sme im mali vzdávať úctu a rešpekt každý deň. V našej západnej kultúre si však ľudia toho často nie sú vedomí – povedia si, že dnes je Deň matiek alebo otcov, kúpia darček alebo čokoládu, ale v skutočnosti by sme tieto osoby mali oceňovať každý jeden deň.

Ďalšou kvalitou je služobnícky postoj. Matky majú úžasný služobnícky postoj. Dali nám život. Naše telá sa formovali v ich telách. V ich tele nás kŕmili krvou, potom mliekom a neskôr normálnou potravou a takto nás udržiavali. Sme tu dnes preto, lebo nás naše matky milujú. Pretože keby tam nebola láska, ako by niekto mohol ostať celú noc hore, byť tolerantný, odpúšťajúci a slúžiť niekomu počas celého života? Môžeme sa od matiek veľa naučiť.

Védska kultúra je založená na rešpekte a služobníckom postoji. Ak máte tieto dva základy, vaše vzťahy budú zdravé a budú prosperovať.

Napríklad muži sú vo svojich vlastnostiach úplne odlišní. Fungujú tak, že chcú vedieť, čo je projekt, kde je manuál a ako môžu problém opraviť. Chcú celý projekt dokončiť a nič ich nemá rušiť v dosiahnutí ich cieľa. Ale matka dáva tú výživu a starostlivosť deťom a rodine prirodzene, nepretržite a musí byť veľmi láskavá, trpezlivá a vykonávať činnosti bez očakávania reciprocity či uznania.

Manu-smṛti hovorí: „Bohovia prebývajú tam, kde si ženy ctia a rešpektujú.“ Možno práve preto je dnes vo svete toľko problémov.

Zavolajte dnes mame, ak ste tak ešte neurobili, a povedzte jej, že ju ľúbite a ďakujete za všetko. Väčšinou môžeme chvíľu potom počuť také ticho v telefóne (smiech). Mama sa opýta: Si v pohode? Nemáš problém? Nie, všetko je fajn, len som ti chcel prejaviť uznanie. Lebo sa môže stať, že niekto povie takéto niečo mame a potom povie, že no, som vo väzení, potrebujem peniaze, môžeš mi pomôcť? (smiech)

Sedem matiek

Existuje tradičný védsky aforizmus, podľa ktorého si v tomto svete musíme ctiť sedem matiek.

Takže, v prvom rade naša vlastná matka, náš prvý guru, tá, ktorá nás porodila. Je najdôležitejšia, ale ostatné matky reprezentujú iné kvality, aj keď sú v rovnakej kategórii. Šríla Prabhupáda vo svojom komentári k Šrímad Bhágavatamu píše, že „len hlupáci sú nevďační svojim dobrodincom“. (ŠB 1.16.26-30, význam)

Možno niektorí ľudia majú problémy so svojou biologickou matkou, ale poďakujte jej! Buďte vďační! Nerozhodla sa ísť na potrat. Nehodila vás do odpadkového koša…

Jedna kamarátka pred niekoľkými rokmi cestovala v zahraničí a na boku autobusu uvidela nápis: „Ak nechcete svoje dieťa, nehádžte ho do kontajnera, prineste ho na najbližšiu hasičskú alebo policajnú stanicu a – bez akýchkoľvek otázok – sa vášho dieťaťa ujmú – len ho nehádžte do koša!“

Aké veľmi smutné, tak pre matku, ako aj pre dieťa. Toto sú určite temné dni Kali-jugy: Keď je matka natoľko zbavená všetkých prostriedkov, pozbavená všetkej lásky, že by čo i len uvažovala o tom, že by svoje vlastné dieťa hodila do koša.

Takže vaša matka vás vychovala, podľa svojich najlepších schopností vás naučila rozdiel medzi dobrým a zlým. Tolerovala vašu tínedžerskú rebéliu a všetko vám odpustila.

A dámy, moja rada pre vás znie, že ak hľadáte vzťah s mužom, nájdite si takého, ktorý miluje a rešpektuje svoju vlastnú matku. Inak, keď prídu ťažkosti – a na ceste životom vždy budú ťažkosti – vyleje si to na vás – verte mi!

Ženy a deti treba chrániť: pred kým? Okrem ochrany pred ich vlastnými mysľami, rovnako aj pred neovládnutými mužmi.

Duchovný učiteľ Šríla Bhaktisiddhánta Sarasvatí napísal v 20. rokoch 20. storočia vo svojom periodiku Harmonist nasledovné: „..Muži a ženy sú spojení v manželstve za účelom vzájomnej pomoci v spoločnej službe Bohu. Manželka nie je objektom pôžitku manžela a ani naopak… Za svojich partnerov si vyberajú len také osoby, ktoré slúžia Bohu lepšie ako oni sami. Ponúkajú sa, aby boli prijatí svojimi partnermi z milosti, že im bude umožnené podieľať sa na ich vznešenej službe Najvyššiemu…“

Druhou matkou, ktorú si treba ctiť je manželka gurua.

Jahnava Dévi, manželka Pána Nityánandu, bola po jeho odchode uctievaná všetkými žijúcimi svätcami ako hlava celej Čaitanyovej učeníckej postupnosti. Mužskí odriekaví mnísi žijúci pri Rádhá-kunde ju nosili v palankíne. Kodifikovala a zosúladila učenie všetkých tých, ktorí žili a učili po odchode Šrí Čaitanyu.

Vždy existovali a vždy budú existovať veľkí učitelia, ktorí sú ženy. Vždy tu boli všetky rôzne druhy ľudí. A to nie je len funkciou modernosti. Najstaršie Upanišády popisujú, že v Tréta-yuge erudovaná učenkyňa menom Gárgí debatovala a porazila veľkého mudrca Jádžňavalkju na dvore kráľa Džanaku, otca Sítádéví. Je možné, že Síta mohla Gárgí stretnúť na dvore svojho otca.

Kráľovná

Treťou matkou, ktorú si treba ctiť, je kráľovná.

Môžeme si spomenúť napríklad Šrí Kuntídéví, matku Ardžunu, protagonistu Bhagavad-gíty. Bola kráľovnou a bola čistou oddanou Pána Krišnu. Mala právo pristúpiť k vozu svojho milovaného Krišnu, keď opúšťal Hastinápur, aby sa vrátil do svojho vlastného mesta Dváraka.

Ale čo keby stála vzadu? Čo keby nepredstúpila vpred, aby predniesla svoje mimoriadne modlitby?

Potom by bol svet ukrátený o možnosť počuť jej meditáciu, jej slová oslavy a o poučenie z jej príkladnej oddanosti.

Šríla Prabhupáda v časoch ťažkostí spieval jej modlitby. V charitatívnej nemocnici Bhaktivedanta v Bombaji, keď niekoho vezú na operáciu a podajú mu anestéziu, posledná vec, ktorú počuje znieť z operačnej sály, sú modlitby kráľovnej Kuntí.

V jednej zo svojich modlitieb hovorí:

„Ó, Pán Sladkosti (Krišna), tak ako rieka Ganga navždy plynie do mora bez prekážok, nech je moja príťažlivosť neustále ťahaná k Tebe, bez toho, aby bola odvádzaná k čomukoľvek inému.“ (Šrímad Bhágavatam 1.8.42)

Môžeme tiež spomenúť jeden príklad z dnešných „moderných čias“. Možno ste počuli o prvej hinduistickej kongresmanke v USA, Tulsi Gabbardovej? Je známa tým, že je nestranícka a nasleduje cestu bhakti-jógy. Každý rok na Díválí (indický Nový rok) sa pripojí na internet a prečíta inšpiratívne posolstvo z Bhagavad-gíty. Snaží sa podeliť o povznášajúcu múdrosť Véd so širokou verejnosťou. Keby bola prezidentkou USA, určite by svet vyzeral trocha inak.

Každý z nás je jedinečný, s inými darmi od Boha, ktoré sú určené na to, aby boli použité pre Neho, každý našimi vlastnými jedinečnými spôsobmi. Ak neobetujeme svoje jedinečné dary dané Bohom späť Bohu, potom bude svet o to ochudobnený. Nehovoriac o tom, že sa z tohto sveta neoslobodíme.

A po štvrté, čo brāhmaṇí, alebo manželka bráhmana, čiže učiteľa védskej múdrosti?

Ako príklad môžem spomenúť Yajna Patnís (opísané v desiatom speve, dvadsiatej tretej kapitole Šrímad Bhágavatamu). Yajna Patnís sú naše matky a guruovia čistej oddanosti. Boli s najväčšou pravdepodobnosťou negramotné, ale ich hrdí manželia poznali všetky mantry, tantry a yantry Véd…

Čítajte starobylé Védy^online

Večné poznanie o skutočnom zmysle života a zákonoch vesmíru.

Bhagavad-Gíta Purány Mahábharata Upanišády Rámayana Meditácia Yoga Bhakti Sanatana-dharma Áyurvéda

Čítaj teraz

Čítajte starobylé Védy^online

Večné poznanie o skutočnom zmysle života a zákonoch vesmíru.

Bhagavad-Gíta Purány Mahábharata Upanišády Rámayana Meditácia Yoga Bhakti Sanatana-dharma Áyurvéda

Čítaj teraz

Ale to, čo ich manželia nevedeli, bolo, že keď sú Krišna, Balarám a pastierski chlapci v susedstve a sú hladní, mali by im byť okamžite odovzdané výsledky obety.

Bhoktaram yajna tapasam

sarvaloka mahesvaram

suhrdam sarva bhutanam

jnatva mam santim rcchati 

Bhagavad Gíta 5.29

„Krišna je konečným príjemcom všetkých obetí, Najvyšším Pánom všetkých planét a polobohov a dobroprajným priateľom všetkých živých bytostí.“

Tento verš dostal názov Vzorec mieru.

Prosté manželky bráhmanov vedeli to, čo ich vysoko vzdelaní manželia nevedeli: Mali presvedčenie, silnú vieru a nebáli sa ísť ku Krišnovi so svojimi obetinami. A ich manželia potom preklínali samých seba: „Do pekla s našimi yajnami, mantrami a tantrami! Boli sme takí nevedomí, že sme nevyužili príležitosť slúžiť Krišnovi tak, ako to urobili naše manželky!“

Nádherný Bhágavatam je celý o tomto druhu výmeny úloh. Bhakti je o povznesení malých ľudí, pokorných ľudí, ako bol Prahlád Mahárádž, ako bráhmana Sudáma, ako prosté pastierky z Vrindávanu, tie najväčšie oddané na ceste bhakti.

Krava je fascinujúce stvorenie, ktoré dokáže premeniť obyčajnú trávu a bylinky na zázračnú potravinu – mlieko. Podobne ako materské mlieko v detstve, aj kravské mlieko je „superjedlo“, ktoré obsahuje všetko potrebné pre život. Vo védskej kultúre je považované za posvätné, pretože mlieko a produkty z neho (ako napríklad ghí) pomáhajú budovať jemnejšie mozgové tkanivá, ktoré nám umožňujú pochopiť hlboké duchovné pravdy.

V mnohých tradíciách dokážu ľudia prežiť len na troche mlieka a vody, čo svedčí o jeho mimoriadnej výživovej hodnote. Aj Áyurvéda vyzdvihuje jeho prínos, no upozorňuje na dôležitý detail: aby bolo správne strávené, má sa piť horúce, nie studené priamo z chladničky. Na Západe získalo mlieko zlú povesť najmä kvôli priemyselnému spracovaniu a nehumánnemu prístupu k zvieratám.

Krava je vnímaná ako naša láskavá matka. Už samotný pohľad na ňu upokojuje myseľ. Je stelesnením nevinnosti a nezištnosti, no napriek tomu v súčasnom veku (Kali-juga) čelí krutému zaobchádzaniu. Ľudia v nevedomosti tieto zvieratá zneužívajú a zabíjajú, čím popierajú ich status ochrankýň a živiteliek. Preto sa dejú vážne karmické reakcie a katastrofy, ktoré vyhladzujú milióny ľudí na celom svete. Môžeme sa pýtať, ako je to možné a aká tam môže byť súvislosť. Všetko je však prepojené, drahí priatelia, všetci sme spojení jednou energiou a hlavným zdrojom. Ak si uvedomíme, že život nie je iba o nás, našej rodine, kmeni či národe, uvedomíme si, že všetko v tomto stvorení je prepojené, a budeme viac úctiví.

Všetko v stvorení je prepojené jednou spoločnou energiou. Ak si uvedomíme, že život nie je len o nás, našej rodine či národe, prirodzene v nás vzrastie úcta k všetkému živému. Duchovný život je založený práve na tomto postoji úcty a služby.

Keď sa staneme vedomejšími, pochopíme súvislosť medzi naším konaním a dianím vo svete. Násilie páchané na nevinných tvoroch vyvoláva vážne reakcie a katastrofy, ktoré postihujú milióny ľudí. Ak však prijmeme fakt, že sme súčasťou jedného celku, nebudeme sa už k utrpeniu druhých otáčať chrbtom s pocitom, že sa nás to netýka. Skutočné pochopenie súvislostí nás vedie k túžbe pomáhať a chrániť život v každej jeho forme.

Pestúnky nás neporodili, ale starajú sa o nás a pomáhajú nám vyrásť. Je to tiež nezištná služba, pretože nemá osobný motív. Matka môže mať taký, že OK, je to moje dieťa, chcem aby vyrástlo zdravé a spokojné. Podobne matka Jašodá vo Vrindávane bola veľmi zaneprázdnená, pretože mali veľa kráv a musela riešiť veľa vecí, preto jej staršie ženy pomáhali starať sa o Krišnu a Balaráma.

Je také príslovie, že vychovať dieťa si vyžaduje celú dedinu. Nie je to zásluha iba rodičov, ale celej komunity. Iba v takejto rozšírenej rodine sa človek naučí zdravým vzťahom so všetkými. Ľudia si dnes často myslia, že dieťa má vlastnú izbu, dajú dieťaťu veľa hračiek a bude z neho dokonalá ľudská bytosť. Prekvapenie! Môže odtiaľ vyjsť psychopat, neurotický maniak, ktorý vyrastal v takomto prostredí. Keď však máme rozšírenú rodinu alebo širšie prostredie, môžeme sa naučiť, že život nie je iba o nás. Sú tam ďalší ľudia, s ktorými sa musíme naučiť vychádzať, rešpektovať ich a niečo sa od nich naučiť. Takto môže človek vyrásť zdravý a stabilný.

Potom je tu matka Zem, Bhumi, ktorá je personifikáciou tejto planéty, je to osoba. Vyživuje nás a podporuje vo všetkom, čo robíme. Napriek tomu ľudia k nej nie sú príliš úctiví a neuvedomujú si to. V dôsledku toho vznikajú negatívne karmické reakcie, ktoré v dnešnej dobe zažívame. Podobne ako keď nahneváte svoju mamu, prídete domov a nebude večera. Poviete si „no, OK“. Dejú sa rôzne problémy, ktoré môžeme vidieť, a matka Zem sa takto akoby bráni, aby nás prebudila z nášho stavu nevedomosti. Pandémie a rôzne katastrofy sú následkom našej nevedomosti a sebeckého správania.

Jej dary nie sú komoditou, ba ani zdrojom, ktorý by mal byť objektivizovaný alebo zneužívaný z chamtivosti. Kde je naša vďačnosť za jej útočisko, za jej hojnosť, ktorou nás každý deň živí?

Hovorí sa, že bez vďačnosti je láska nemožná.

V našej tradícii bhakti existuje modlitba, ktorú môžeme hovoriť každé ráno predtým, ako vstaneme z postele.

samudra vasine devi

parvata sthana mandite

visnupatni namas tubhyam

pada sparsam samastite

„Ó, Matka Zem! Ty držíš oceány a hory! Ty si manželka Višnua! Prosím, odpusť mi, že na teba kladiem svoje nohy.“

Rovnako v starobylom védskom texte – Šrímad Bhagavatam zo Spevu 1, Kapitoly 11, Textu 28:

praviṣṭas tu gṛhaṁ pitroḥ

pariṣvaktaḥ sva-mātṛbhiḥ

vavande śirasā sapta

devakī-pramukhā mudā

praviṣṭaḥ—po vstúpení; tu—ale; gṛham—domy; pitroḥ—otca; pariṣvaktaḥ—objatý; sva-mātṛbhiḥ—svojimi vlastnými matkami; vavande—vzdal úctu; śirasā—Svojou hlavou; sapta—sedem; devakī—Devakī; pramukhā—na čele s; mudā—s radosťou.

Po vstupe do domu Svojho otca bol objatý prítomnými matkami a Pán im vzdal Svoju úctu položením Svojej hlavy k ich nohám. Na čele matiek stála Devakī [Jeho skutočná matka].

Zdá sa, že Vasudeva, otec Pána Kṛṣṇu, mal úplne oddelené obytné priestory, kde žil so svojimi osemnástimi manželkami, spomedzi ktorých je Śrīmatī Devakī skutočnou matkou Pána Kṛṣṇu. Ale napriek tomu Mu všetky ostatné nevlastné matky prejavovali rovnakú náklonnosť, ako bude zrejmé z nasledujúceho verša. Pán Kṛṣṇa tiež nerozlišoval Svoju skutočnú matku od Svojich nevlastných matiek a rovnako vzdal Svoju úctu všetkým Vasudevovým manželkám prítomným pri tejto príležitosti. Aj podľa písiem existuje sedem matiek: (1) skutočná matka, (2) manželka duchovného učiteľa, (3) manželka brāhmaṇu, (4) manželka kráľa, (5) krava, (6) pestúnka a (7) Zem. Všetky z nich sú matky. Dokonca aj podľa tohto nariadenia śāstier je nevlastná matka, ktorá je manželkou otca, rovnako dobrá ako matka, pretože otec je tiež jedným z duchovných učiteľov. Pán Kṛṣṇa, Pán vesmíru, hrá rolu ideálneho syna len preto, aby naučil ostatných, ako sa správať k svojim nevlastným matkám.

tāḥ putram aṅkam āropya

sneha-snuta-payodharāḥ

harṣa-vihvalitātmānaḥ

siṣicur netrajair jalaiḥ

tāḥ—všetky z nich; putram—syna; aṅkam—lone; āropya—položiac na; sneha-snuta—zvlhnuté náklonnosťou; payodharāḥ—naplnené prsia; harṣa—potešením; vihvalita-ātmānaḥ—premožené; siṣicuḥ—zmočili; netrajaiḥ—z očí; jalaiḥ—vodou.

Matky po objatí svojho syna Ho posadili na svoje loná. Kvôli čistej náklonnosti im z pŕs vytrysklo mlieko. Boli premožené radosťou a slzy z ich očí zmočili Pána.

Keď bol Pán Kṛṣṇa vo Vṛndāvane, dokonca aj kravy zvlhli náklonnosťou k Nemu a On pil mlieko z bradaviek každej láskavej živej bytosti, nehovoriac o nevlastných matkách, ktoré už boli rovnako dobré ako Jeho vlastná matka.

Šríla Prabhupáda: Podľa védskej civilizácie je každá, ktorá poskytuje mlieko z tela, matkou. Takže krava je matka, pretože pijeme jej mlieko. Takže z tohto uhla pohľadu človek nemôže zabiť kravu.

Ak chce chlapec pochopiť: „Kto je môj otec?“, jedinou autoritou je matka. Védska literatúra sa považuje za matku. Ona podáva dôkaz, že Boh alebo Pán Krišna je náš otec.

Takže teraz vieme, že máme sedem matiek, preto oslávme tento Deň matiek tým, že budeme rešpektovať a slúžiť všetkým týmto siedmim matkám. Ako môžeme slúžiť a milovať všetkých týchto sedem matiek, je veľmi jednoduché. Môžeme slúžiť všetkým týmto siedmim matkám, ak budeme milovať nášho skutočného otca, stvoriteľa celého kozmu, Šrí Krišnu. Matka je stelesnením Skutočnej Lásky, takže ak jej chceme opätovať jej lásku, potom sa Naučte milovať Krišnu praktizovaním vedomia Krišnu, bhakti-jógy. Vzorec Skutočnej Lásky je jednoduchý: Miluj Stvoriteľa, budeš milovať celé stvorenie.

V ideológii védskej literatúry a dharmického cítenia existuje silné spojenie medzi mysľou, Mesiacom a matkou. Podľa Jyotish šástry venujúcej sa astrológii Mesiac symbolizuje myseľ a matku.

Ak človek prijíma výchovu od matky pod jej láskavým usmerňovaním, potom sa jeho vzťah s vlastnou mysľou nadviaže priaznivo. Táto myšlienka sa odráža v Bhagavad-gíte (6.6), kde Šrí Krišna hovorí: „Pre toho, kto si podmanil myseľ, je myseľ najlepším priateľom; ale pre toho, kto to nedokázal, bude jeho vlastná myseľ najväčším nepriateľom.“

Upanišády vzdávajú matkám najvyššiu úctu tým, že im dávajú postavenie „Mátá dévó bhava“, čo znamená, že je zástupkyňou dévu, t. j. Boha. Takže, keď je takáto matka okolo nás, myseľ má tendenciu zostať pokojná a uzmierená.

Ako sa hovorí: „Neberieme našu matku vážne, ale keď sa vyskytne vážny problém, človek uteká k matke.“

Mesiac je graha (planéta), ktorá sa spája s emóciami a potešením. To je dôvod, prečo sú v dharmickej tradícii stabilita a potešenie symbolizované Pánom Šivom a Šrí Krišnom. O Mesiaci sa hovorí, že je umiestnený v zmotaných vlasoch Šrí Šivu, zatiaľ čo samotný Šrí Krišna je Čandravamší, keďže sa zjavuje vo vamši (dynastii), ktorá je spojená s Mesiacom. Preto sú stabilita a šťastie tými najväčšími darmi, ktoré Mesiac poskytuje.

A práve preto sú Mesiac, myseľ a matka vždy v popredí a sú základnými aspektmi našich životov. Pri príležitosti Dňa matiek oslavujeme a ctíme si neochvejnú lásku našich matiek, ktoré v našich životoch žiaria ako pokojný a žiarivý Mesiac a vedú a usmerňujú naše mysle dokonca aj v tých najtemnejších nociach.